南陽藍氏的遷徙過程及原由
作者： 藍成雲
明朝洪武二十六年二月（西元1394年），朱元璋以莫須有的“謀反”罪將開國勳臣藍玉處死，因為“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏，敵國破，功臣亡。”為斬盡殺絕，朱元璋還將藍玉夷滅三族，派大將王瑛執行圍剿，王瑛曾是藍玉部下並有舊恩，還是放走了部門後人。
一、明朝天順年間，由安微亳縣遷河南鄧州
藍玉被殺後有個兒子千辛萬苦逃了出去，流落到安徽的亳州，隱藏下來。亳州位於安徽省西北，渦河上游，與河南省相鄰。明天順年間（西元1457年），居住在亳州的藍哲紓的後裔藍洪為了擺脫逆臣之後的罪名，隨大遷民的高潮遷到河南南陽府鄧州定居。
藍洪從安徽遷居鄧州，這段家史，在藍氏先人編寫的《藍氏族史》中詳細記載。但因種種原因此書在上世紀八十年代失傳。明成化年間（1476年）藍洪參加殿試高中三甲第十九名，欽賜同進士出身，外放知縣，初任河北贊皇，後遷安徽廣德知府，又遷禮部員外郎。因藍洪為官，家境逐漸富裕，讀書人就多了。其子藍薰也有功名，皇封南京刑部主事。薰子藍瑞於正德九年（1514年）考中進士，任陝西漢中知府。藍瑞三子，藍偉、藍儀、藍文佩皆為貢生。藍偉任山西巡撫僉事，藍儀任濟南府教喻，藍文佩為南陽唐王府儀賓，並封中奉大夫。以上四代人的功名官職，皆在明朝嘉靖年間《鄧州史志》上記載。整理家譜需要更祥細資料，以成雲為首的編委們多次到鄧州，特別得知鄧州最早的一本史志，是明朝嘉靖年間藍偉主編。就找到保存珍貴志書的鄧州檔案局查詢。從祖先藍公偉所編的史志中，看到了記載了藍洪、藍熏、藍瑞、藍璣、藍偉、藍儀、藍文佩等七人在明朝的功名和官職，也看到了登載有藍瑞、藍偉的多篇文章，為我們家族留下了105年間的真實的光榮的一頁。
二、明朝嘉靖年間鄧州一支遷南陽安皋
由鄧州遷南陽是什麼原因，家譜資料遭兵燹毀掉之後，現在很難找到祥實的資料，但從現有的資料中，還能分析到一些蛛絲馬跡。
明朝嘉靖年間鄧州史志記載了藍文佩這樣一段話“藍文佩唐府儀賓，封中奉大夫”。文字雖然不多，但反映多層意思。“唐府”指南陽藩王府，“儀賓”是指王府的郡馬（女婿）。也就是說，藍文佩曾是南陽王府的女婿。明朝初期，朱元璋有二十六個兒子，長子標為太子外，其餘均分封到各地為親王，意為屏藩大明王朝。第二十三子朱檉封唐定王就藩南陽府。唐為所封藩國名，王為世襲。南陽府的唐藩王傳了九世十一王。朱檉永樂三年（1409年）就藩南陽府，傳至九世的朱聿鏌於崇禎十四年（1641年）被李自成起義軍殺死，明代共十一位藩王坐南陽，歷時232年。唐第五世藩王名叫朱宇溫，死後溢號敬王，敬王妃丁氏，鄧州大丁營人。據現在鄧州市學者塗征先生考證，明朝鄧州藍氏、丁氏，世代為官，互為姻親。丁家出了一個王妃。嫁給敬王，所生的珺主選珺馬之時，也正值藍文佩文采出眾，風貌出群，被丁家推薦選為儀賓。按照明朝的規定，郡馬可享用郡主所封的土地，死後可葬在封地之中。明朝初期，南陽人口稀少，大量遷民移居，南陽周圍方圓幾十裡的土地皆為王府所占。現在安皋藍營，三面環水，一面靠崗，土地肥沃，自然環境幽美，離南陽市十五公里，分析當時也為唐王府所占，為珺主所有。藍文佩當了郡馬，官封中奉大夫自然從鄧州遷居南陽，去世後也就葬在安皋藍營郡主的封地之內。
據安皋藍營村老年人回憶，1958年以前還有明朝幾座墳瑩，稱為藍氏祖墳。據推算藍文佩是明嘉靖年間入唐府為儀賓，到李自城1641年圍剿藍氏，也就八九十年的時間，約有四五代人死後葬在藍營，與史料分析是相對照的。
還有安皋藍營有一座古老的崔府君廟，建于宋代，現仍存留有幾座古碑，在古碑中出現藍氏名字的，也就是明朝萬曆年後，更早的碑未發現藍氏之姓。也從一個側面證實藍姓入住藍營是在明嘉靖年以後。筆者這種觀點，曾向研究南陽歷史的幾位學考請教，均認同筆者觀點，即藍文佩是在明嘉靖年間從鄧州藍營遷南陽藍營第一人。
三、清朝初年安皋藍營一支返遷鄧州藍營
明崇禎十四年，西元1641年，李自成起義大軍攻入南陽，俘第十一位藩王朱聿鏌，殺朱王于南陽麒麟崗。李自城也就在這一年，圍剿南陽藍營、鄧州藍營。藍氏世代傳說，李自成親自帶領兵馬，多日圍困，雞犬不留，逢人必殺，路上放著元寶誘人，目的趕盡殺絕。可以說藍氏面臨的是繼明初遭朱元璋屠殺之後，又一次殘絕人寰的滅頂之災。
李自成為什麼殺藍姓，是有原因的，其一李自成起兵在陝西的北部，後轉入陝南。當時任漢中知府的是南陽藍氏藍翎。他多次帶兵與李自成打仗，並派人到陝北將李自成祖瑩毀掉。李自成惱怒之極，誓要報復。兵臨南陽後，就部署要殺絕藍翎鄧州南陽兩地的家人。其二，李自成起兵反明，他的敵人是朱氏王朝，兵臨南陽，反抗他的也是朱氏藩王朱聿鏌，藍氏與朱王有姻親關係，在反抗李自成起義之中，藍氏也有出力的本份難脫幹係，也必然會遭李自成屠殺。其三，李自成圍南陽城，被左良玉射瞎一隻眼，決心報復，大開殺戒，傳說除李姓不殺，其餘均殺。整個南陽城血流成河，只有僧人、道士倖免。南陽縣誌記載，清朝第一任知府進駐南陽，城內盡是野狗，僅有玄妙觀道士數十人。一邊讓士兵紮木籠打野狗，一邊讓道士收撿屍骨。僅收屍骨，就幹了三年。在南陽公園西北角挖萬人墳埋葬。可見李自成殺人之多。當時禍及南陽城周邊村落也是正常。
鄧州藍營和南陽藍營遭屠殺之後，鄧州已無男丁，幸運的是南陽藍營有四兄弟得以倖免。傳說他們均在外讀書，兵亂之時，被老師隱藏在一寺院之中扮作小沙彌，才躲過劫難。老大藍尚志當時只有十幾歲，事過幾天後，天黑回家被土兵發現，藏在碾盤下，屁股上被紮了兩刀倖免遇難。老大尚志、老二尚素、老三尚秀在刀光劍影下劫後餘生，兵亂之後，仍留在安皋藍營耕種，繁衍了現在南陽藍營一族。老四尚信（字四奈）又返遷鄧州，繼承祖業，後德配朱氏，生八子，延續了香火，其後裔一直居住在鄧州大西關藍營。
四、清朝期間播遷到各地情況
清朝初年國內安定，四海升平，劫後餘生的藍氏弟兄各自成家立業。老大尚志，德配黃氏、白氏生三子，老二尚素德配張氏、李氏，生一子，老三尚秀德配呂氏，無子。當時人口稀少，土地很多。日子過得富足。特別是康乾盛世時，僅安皋藍營擁有土地約九千多畝，安皋以南土地，基本都為藍姓所有。現在還留下謝莊鄉藍莊、王村鄉藍溝、靳崗西南藍營，臥龍崗的藍莊等老祖宗耕種的遺跡。
隨著時代的發展，人口的繁衍，因多種原因而改變居住地。據南陽藍營不完全統計，清朝以來，遷出藍營主要有以下幾點。
（一）最早走出安皋藍營的是尚志三子田美，清朝老家譜記載，“田美德配徐氏生二子，長子芳，次子芬，遷塚頭”。因過去交通不便，塚頭離藍營約有60華裡，但逐漸失去聯繫。族人成武熱愛家族事業，1980年就開始搜集資料，並詢問上年紀人。有一老人告訴他，1958年潦河鄉幾位民工到彭李坑村修水庫，路過藍營還到藍尚志墳前祭祀，並稱這是老祖宗的墳。成武得知這一消息。騎自行車到潦河尋訪，找到潦河鎮崗王莊村，村中大部分人為藍姓，雖然相隔三四十年，已找不到祭祖之人，但崗王莊村藍民慶回憶，輩輩相傳，潦河崗王莊藍姓由陸營鄉的朱屯村遷來，朱屯村藍姓遷自安皋藍營。就這樣成武等於找到了一支族人。本次修家譜為弄清外遷原因，成武、國興、成雲兩次到朱屯，原來朱屯和塚頭村莊相連，老家譜記載的塚頭，那時可能是一個地方，還沒有朱屯之稱。這樣線索基本清楚，田美公遷塚頭後定居在朱屯，後世分家，一支留在朱屯，一支遷潦河崗王莊。因為朱屯、崗王莊、藍營均無其它資料可考，田美公為何要遷塚頭待已後考證。
（二）登科公遷藍莊。康乾盛世時藍氏族人擁有很多土地，遍佈十幾處村莊，謝莊鄉藍莊，位於羊山北麓，有幾百畝土地，尚素公第四代孫登科字捷三，元配謝氏，居藍莊耕種，繼配夫人在藍營耕種。謝氏太君一直未回藍營，生三子，長子芳，次子林，三子彬，其子孫延綿至今，大部分仍居住在謝莊鄉藍莊。
（三）一部家族史和國史相聯相承。清道光後，西方列強將鴉片煙大量輸入中國。藍姓也難獨善其身，吸煙者比比皆是，且賭博成風。不少吸煙人賣土地購煙，逐漸淪落窮人。家敗後闖蕩四方，投親靠友。這次尋訪中，得知謝莊鄉掘地坪村，南召三岔口村，鎮平二龍鄉石廟村，韓窯村，遮山鄉楊莊村，梁窪村等。都是在那個年代因丟失土地而外遷。據掘地坪村藍宏玉等族人講，清末先祖天祿、天鑄兄弟一擔兩筐投靠親戚來到掘地坪謀生。據鎮平二龍鄉石廟村藍書祥講，清末，老家房產賣完，無法生活，才到五朵山深山老林落腳扒坡地生存。當時逃荒要飯走出原居住地的族人很多。甚至南下湖北，北上陝西、山西，至今下落不明。
（四）外出做官，遷居外鄉。清朝因讀書人少，藍姓做官的不多，清嘉慶年間藍文林為官，後裔一直在南陽城，原住書院街，後遷盆窯村。並有一支遷安陽市辛莊村定居。民國時藍順德在省會開封為官，德配安陽郝秀英，後全家到安陽定居。順德公次子文才在湖南讀書，後到臺灣軍界，至今全家在臺灣居住。
五、新中國建立以來特別是改革開放後人口大流動
從明朝藍洪遷到南陽後，形成兩個大的根據地，一是鄧州西關藍營，二是安皋鎮藍營。新時期，走出這兩個根據地的人很多。安皋藍營過去離南陽十五公里，現今南陽發展的邊沿離藍營村不足五公里，很多族人到南陽發展，並購置房產，已定居南陽市內。如成坤、成祥、成敬、軍昌、林昌、永軒、成軒、青松、成栓、成超等，在南陽從事建築業、商業。他們的第二代，第三代出生在市內，入學在南陽市並參加工作。還有一批到南方沿海城市務工，就在工作之地成家、購房並留在那裡。還有通過讀書走出家門，安家在工作的城市，如成群讀書參加工作在鄭州、安家在鄭州，藍青安家在三門峽，清純安家在平頂山，炳彥、炳恩、炳林等安家南陽。還有當兵以後，提升為軍官，轉業安置在城市。如最早的成軍當兵安置在雲南省河口市，並將兩個弟弟帶去，今已曆三代。海堂轉業安置在江蘇省，現其子女也就業在江蘇省東台市。還有國興、成雲、成虎、丙雲等轉業安置在南陽市，孩子們也就業參加工作在南陽市。還有很多遷到外鄉的原因，不再一一例舉。
清朝以後，鄧州藍營尚信後裔人口眾多，有一部分做生意或外出種地而遷居他鄉。目前得知有一支遷到湖北省老口市藍家崗村，一支遷鄧州市孟樓鎮藍沖村、文渠鎮、穰東鎮。一支遷到淅川縣後坡鄉畜牧場、原老城藍營。一支遷內鄉縣瓦亭鄉等地。1949年之後，參加工作到外城市中也有很多人，大部分人在工作之地成家定居。如春傑大學畢業後先分貴州水利廳後調國家發改委工作。藍洋參加工作到北京市公安局任職等等。
隨著社會的發展和時代的變遷，流遷人群越來越大，甚至還走出國門。不管漂流那裡，定居何方，故鄉是根，宗族是本，鄧州藍營、南陽藍營有先祖生活的足跡，更有他們長眠的墓地，那裡是南陽藍氏的發祥地和萬代淵源之地。
藍成雲
2010年秋
訪鄧州市藍營村
作者：藍成雲
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訪鄧州市藍營村
南陽臥龍區安皋鎮有個藍營村，世代居住藍姓族人。鄧州市西關也有個藍營村，也世代居住藍姓族人，兩地藍營相距60公里。清朝或民國時期，南陽藍營的藍姓下湖北跑生意，到了鄧縣藍營，就等同回了家。鄧州藍營的藍姓也到過南陽藍營。相傳兩地本是一家人，時至今日兩地藍姓已沒有任何來往了，但具體的情況已無人知曉。己醜年春節剛過，南陽的藍姓籌備編寫藍氏家譜，決定到鄧州市藍營走訪，瞭解兩地的宗親事宜。
09年5月12日上午，由我和成武兄、國興兄、國豪侄孫一行四人，從南陽出發，乘坐“本田”吉普車馳入鄧州市大西關藍營村。我們首先找到了一位名叫藍元富的族人，他是鄧州市大西關居委會的治保主任。他告訴我們知道藍姓家族事物的人太少了，只有從事醫生職業的藍德生瞭解家族的事。在元富公的帶領下，我們在鄧州市中醫院門診部找到了已過古稀之年的族人藍德生。德生公，七十開外，紅光滿面，神情矍鑠，大而明亮的眼睛炯炯有神，說起藍氏家族的事情，侃侃而談，思路清晰。採訪交談中，我們瞭解到鄧州藍營藍姓的族源和一些情況。
鄧州藍營村藍姓族人，是明朝名將藍玉之後。明朝開國之君朱元璋，在安徽濠州起義，居住安徽定遠縣的藍玉也隨其姐夫常遇春參加了朱元璋的起義隊伍,南爭北戰。洪武初年，藍玉隨大將傅友德征戰雲南大理，立下赫赫戰功，被封為永倡侯（侯爵）。洪武二十年（西元1387年，藍玉隨大將軍馮勝遠征北元，拜右付將軍，立下戰功。洪武二十一年（西元1388年）朱元璋拜藍玉為大元帥，統帥十五萬大軍征北，徹底消滅了元朝的有生力量，俘獲元朝的王公貴族三千余人，士兵十萬余人，牛羊十萬餘頭，並繳獲元朝皇帝使用了上百年的印璽。朱元璋封藍玉為涼國公、加太子太傅。藍玉功高蓋主傲氣十足，朱元璋憂心重重，害怕死後，握有軍權的藍玉有不忠之心，就以莫須有罪名將藍玉下獄，洪武二十六年二月（西元1393年）將藍玉滿門抄斬。這一冤案株連到一萬五千餘人。
朱元璋死後，其孫子朱允炆繼位後，第一件事就是給藍玉的冤案平反。藍玉有三個兒子，長子藍璋，次子藍琦，三子藍琨均在外為官，在滿門犯斬的大逮捕中，僅存藍璋之子因在外地逃脫。這位逃脫一劫的將門之子在藍玉平反之後才重見天日，後科考及第，做官居家遷到江西。藍勳由江西遷到當時地廣人稀的鄧州居住。因藍玉被封為涼國公，藍氏居住鄧州府地就稱為國公府。因藍姓為開國元勳之後，當時社會地位非常高，有錢有勢，子弟多是讀書人。在明朝期間，鄧州藍營共有四位藍公考中進士外出做官。一位是藍洪，贊皇知縣，廣德知府；一位是藍瑞，正德年間任南刑部郎，漢中知府；一位是藍瑞的孫子藍偉，湖州府承，按察司僉事；一位是藍翎，漢中知府。為表彰一門四晉士，明朝的鄧州縣令，在現鄧州市西關大街立牌坊三重，表彰藍氏族人為祖爭光，為鄧州爭榮。四位進士只立三重牌坊，原因是藍翎是明末的進士，在明後期李自成造反的時候，時局動盪，形勢已不容修建牌坊，因此四進士，只立三道牌坊。
李自成在陝西起家造反，藍翎當時任陝西漢中知府，參與了討閥李自成的戰鬥，並指派人到李自成老家米脂縣挖其祖墳。李自成對藍翎十分憤怒，這種憤怒後演變成報復。李自成攻下南陽、鄧州後，傳說逢藍姓必殺。兩地藍營在當時慘遭洗劫，李自成均派兵燒殺搶掠，雞犬不留，一人不漏。瞬間青舍瓦鑠的漂亮村莊變為廢墟，鮮活的人群，莫名其妙成了刀下冤鬼。李自成的士兵將搶來的元寶等貴重之物放到路旁，引誘躲藏的幸運者，放幾天竟無一人來取。一場洗劫，南陽藍營僅倖存四個小孩，並且是親弟兄，老大藍尚志，老二藍尚素，老三藍尚錦，老四藍尚信。四個親兄弟老大年僅15歲，因躲藏的十分隱蔽，倖存在世，後繁衍了南陽藍營的族人。鄧州藍營與南陽藍營一樣，殘遭李自成的屠刀後，可憐顯赫一世的名門望族，幾乎被殺絕，僅留一人，此人劫後餘生，共生八個兒子，成了鄧州藍營的香火繼承人，也是鄧州藍營藍姓在清朝的先祖。
因鄧州藍姓在明朝是顯赫家族，又出讀書人多，所以編有詳實仔細的家譜，家譜中將宗祖事物及藍姓成員分佈均有記載，還建有藍氏祠堂。可惜在民國初年又燃戰火，在軍閥混戰的年代，建國軍樊鐘秀打鄧縣，將保存家譜的一位藍姓房屋燒毀，家譜也變成灰燼。過去家譜是手抄寫的孤本，失去之後就再也不能恢復了。鄧州藍營還建有藍氏祠堂，是明朝修建的，祠堂的大卷棚內貢奉著藍玉之靈位，靈位用珍貴的名木雕刻，上寫“大明涼國公藍玉之靈位”。祠堂毀於1948年戰火之中，木雕靈位毀於文化大革命時期。藍姓失去了珍貴的歷史資料，鄧州藍營因家譜被燒，家族資料造成斷代。直到清中期輩分才開始排序，他們的排序是：四先田惠十，人文德元家，慶祖佩祥生，正大顯光明，天開青雲現，萬代永興隆。他們有記載的四字輩叫藍四奈，成為始祖，到德生公已達八輩。
鄧州藍姓現有千餘人，是鄧州城內蘆、丁、胡、藍，四大姓之一。藍姓的子女多人通過讀書走出鄧州，走出盆地，有大學教授，有科學家，也有軍隊或地方的官員，他們發揚著明將之後的風範，為藍姓爭光。
通過訪問，加深了兩個藍營之間的瞭解，也加強了藍姓之間的親情。但由於歷史的久遠，兩地藍營藍姓之間缺乏交往，很多宗族情況無法求知，疑點無法破解，如：兩地藍姓是否是一門？是一門又如何居兩地？輩份如何排序……等，這些疑問只有期待進一步探討考究吧。我和成武、國興兄以及侄孫天豪，也在這種期待的心情離開了鄧州藍營，離開了熱情接待我們的族人德生公、元富公。
藍成雲
2009年5月13日
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